我都唔知有咩回應……
2006/03/21
2006/03/15
男：二零零五年七月三日
今日星期日的明報副刊，是白雙全的傑作。
今年的七一人數大減，沒有兩年前那麼震撼，沒辦法，人心變了。
她的心也一樣。
分開了三天，日子長了，生活無義，我的存在只想著如何再一起。
所以來到了她上班的地方，待她。
從一時多待到三時，半點悶氣也沒有，因有明報副刊伴隨著。
看到她，也是值得。
與她吃東西，與她買教琴課本，本是我們平常的活動，如今卻帶著任務的幹著，就是，說服她。
「這三天，我真的很辛苦，並發現，我不可能失去你，只要和你在一起，即使你忙得不可開交，沒時間伴我也不要緊。」
「讓我考慮一會吧，你先回去。不要想那麼多。」她說。
終於，回到再裁決的起點。
但願，我們可再一起吧！^^
今年的七一人數大減，沒有兩年前那麼震撼，沒辦法，人心變了。
她的心也一樣。
分開了三天，日子長了，生活無義，我的存在只想著如何再一起。
所以來到了她上班的地方，待她。
從一時多待到三時，半點悶氣也沒有，因有明報副刊伴隨著。
看到她，也是值得。
與她吃東西，與她買教琴課本，本是我們平常的活動，如今卻帶著任務的幹著，就是，說服她。
「這三天，我真的很辛苦，並發現，我不可能失去你，只要和你在一起，即使你忙得不可開交，沒時間伴我也不要緊。」
「讓我考慮一會吧，你先回去。不要想那麼多。」她說。
終於，回到再裁決的起點。
但願，我們可再一起吧！^^
女：二零零五年七月三日
這麼早，便上班，真討厭。
星期日八時的元朗仍是很有朝氣的，那些報販、那些叫賣、那些家人，到處都是繁忙的街道。
我和他一起，已一星期了。
教琴看似是件樂事，但當遇上數月不支薪的無良僱主、許多說什麼也聽不進耳的學生，樂事成苦差。
更可惡的，是下班後遇上……
「我一時多已在這裡等候了！」
「我說我三時才下班，難道你不相信我嗎？」我說。
我約了他在旺角，還這麼的死纏還有什麼用？
算了吧，橫豎可伴我吃吃飯、買東西。
「喚！我才想起，我約了朋友到旺角買迎新營的東西。」我說。
「那我和你一起吧！」
多麼的纏人。
在車上，我告訴自己不要把頭擱在肩上。雖然，這四年以來，我也是這樣，甚至，擱在大腿上也是常事。
但現在不需要了。
「你看，你現在才想起約了人家，這麼多的工作，你應付得了嗎？我一直也說你的time management有問題……」
「我time management有問題又如何，這是我的事！」我說。
接著，又是一遍吵架聲。
這個月來，我對此已累透了，還是與他一起好，不用煩著我的事。
下車。
走到十角街頭，我投降：「我再考慮清楚吧，好不好？你還是先回去吧！」
終於，走了。
可以和他一起了！^^
星期日八時的元朗仍是很有朝氣的，那些報販、那些叫賣、那些家人，到處都是繁忙的街道。
我和他一起，已一星期了。
教琴看似是件樂事，但當遇上數月不支薪的無良僱主、許多說什麼也聽不進耳的學生，樂事成苦差。
更可惡的，是下班後遇上……
「我一時多已在這裡等候了！」
「我說我三時才下班，難道你不相信我嗎？」我說。
我約了他在旺角，還這麼的死纏還有什麼用？
算了吧，橫豎可伴我吃吃飯、買東西。
「喚！我才想起，我約了朋友到旺角買迎新營的東西。」我說。
「那我和你一起吧！」
多麼的纏人。
在車上，我告訴自己不要把頭擱在肩上。雖然，這四年以來，我也是這樣，甚至，擱在大腿上也是常事。
但現在不需要了。
「你看，你現在才想起約了人家，這麼多的工作，你應付得了嗎？我一直也說你的time management有問題……」
「我time management有問題又如何，這是我的事！」我說。
接著，又是一遍吵架聲。
這個月來，我對此已累透了，還是與他一起好，不用煩著我的事。
下車。
走到十角街頭，我投降：「我再考慮清楚吧，好不好？你還是先回去吧！」
終於，走了。
可以和他一起了！^^
2006/03/12
2006/03/11
年月的進貢 我們的碩鼠
《福布斯》雜誌公布今年富豪榜，香港的李嘉誠成了全球第十富豪。各大傳媒紛紛大字標題報道，說成香港之光，為我們香港人爭了面子云云。
正如李安奪得了奧斯卡最佳導演，我們香港人、台灣人和內地人均各取所需，甚至亞洲人也可沾一點光，說成首位亞洲人奪獎，把李安說成了自己的代表，而我們亦循此邏輯，說成李嘉誠是香港的代表，代表我們在全球爭了一點光、一點威風。
《福布斯》表示，因為全球經濟增長，令許多人晉身億萬富豪行列；更有論者謂，看了這個排行榜，便知道兩岸經濟急劇增長。然我所看到的，是二千多年前，孔子所說的：「不患寡而患不均」的狀態。
走入我們的生活，流動電話（３）、超市（百佳、屈臣氏）、電器（豐澤）、電台（新城）甚至電力（港燈），如果以李氏家族為單位，固網電話（電盈）、上網（網上行）、電視(now)，也是李氏一家為我們作一條龍式服務。
資金無論如何也流到李家手中，情況就如美國的娛樂事業，只有六間企業壟斷一樣。
再以香港為例子，我們的堅尼系數約為零點五，與墨西哥、菲律賓等等政治動蕩、罪惡溫床的國家並駕齊驅。我們政府所成立的扶貧委員會，成立了一年，卻絲毫沒有行動，委員會內更缺乏對扶貧有所認識的立法會議員，內裡卻有田北俊、霍震霆等這些富家子弟，我需不敢說他們會有「何不食肉糜？」的心態，但霍生連立會的出席率和發言率也比章小蕙的心口還要低，他在致力大攪奧運馬術的籌備時，還會顧及這個委員會嗎？更何況，這個扶貧委員會至今只開了七次會議。
近日，一位婦人因每天工作十九小時，勞累過度而死，這活脫脫與全球十大首富李嘉誠成了反差。香港風光背後，還有人一天工作十至十九小時，月薪只有三千多元；更有許多兒童，十歲不到便要到處拾紙皮，每天賺取僅有的數元，社會福利處竟然可以因而扣減那些家庭的綜援，更不斷散佈「拿綜援的是懶人」、「許多人騙取綜援」的論述，從而妖魔化那些拿綜援的人。
當然，政府還致力的以財赤為由，削減綜援。
港燈最近公佈其盈利為八十多億，卻不願減費，還矢志加價，這就是我們香港之光的所作所為。那邊捐贈十億予香港大學醫學院，使從此以後的港大醫科生的畢業證書上，均有李嘉誠的名字，好使其流方百世；那邊卻從市民手中壓榨金錢，半仙半獸的形象顯然而見。
如果我們還覺得，李嘉誠乃香港甚至華人之光的話。換言之，我們正歌頌《詩經‧碩鼠》中的碩鼠，讚他加價有理，壟斷得宜。我們無需嚮往別處，因這裡就是我們的樂土。
正如李安奪得了奧斯卡最佳導演，我們香港人、台灣人和內地人均各取所需，甚至亞洲人也可沾一點光，說成首位亞洲人奪獎，把李安說成了自己的代表，而我們亦循此邏輯，說成李嘉誠是香港的代表，代表我們在全球爭了一點光、一點威風。
《福布斯》表示，因為全球經濟增長，令許多人晉身億萬富豪行列；更有論者謂，看了這個排行榜，便知道兩岸經濟急劇增長。然我所看到的，是二千多年前，孔子所說的：「不患寡而患不均」的狀態。
走入我們的生活，流動電話（３）、超市（百佳、屈臣氏）、電器（豐澤）、電台（新城）甚至電力（港燈），如果以李氏家族為單位，固網電話（電盈）、上網（網上行）、電視(now)，也是李氏一家為我們作一條龍式服務。
資金無論如何也流到李家手中，情況就如美國的娛樂事業，只有六間企業壟斷一樣。
再以香港為例子，我們的堅尼系數約為零點五，與墨西哥、菲律賓等等政治動蕩、罪惡溫床的國家並駕齊驅。我們政府所成立的扶貧委員會，成立了一年，卻絲毫沒有行動，委員會內更缺乏對扶貧有所認識的立法會議員，內裡卻有田北俊、霍震霆等這些富家子弟，我需不敢說他們會有「何不食肉糜？」的心態，但霍生連立會的出席率和發言率也比章小蕙的心口還要低，他在致力大攪奧運馬術的籌備時，還會顧及這個委員會嗎？更何況，這個扶貧委員會至今只開了七次會議。
近日，一位婦人因每天工作十九小時，勞累過度而死，這活脫脫與全球十大首富李嘉誠成了反差。香港風光背後，還有人一天工作十至十九小時，月薪只有三千多元；更有許多兒童，十歲不到便要到處拾紙皮，每天賺取僅有的數元，社會福利處竟然可以因而扣減那些家庭的綜援，更不斷散佈「拿綜援的是懶人」、「許多人騙取綜援」的論述，從而妖魔化那些拿綜援的人。
當然，政府還致力的以財赤為由，削減綜援。
港燈最近公佈其盈利為八十多億，卻不願減費，還矢志加價，這就是我們香港之光的所作所為。那邊捐贈十億予香港大學醫學院，使從此以後的港大醫科生的畢業證書上，均有李嘉誠的名字，好使其流方百世；那邊卻從市民手中壓榨金錢，半仙半獸的形象顯然而見。
如果我們還覺得，李嘉誠乃香港甚至華人之光的話。換言之，我們正歌頌《詩經‧碩鼠》中的碩鼠，讚他加價有理，壟斷得宜。我們無需嚮往別處，因這裡就是我們的樂土。
2006/03/10
主流的傳媒 獨立的媒體 －－ 專訪葉蔭聰
如果問，新聞從業員的操守應該是什麼，「客觀」、「中立」、「持平」等等詞彙便會在大家的腦海內湧上。可是，葉蔭聰，曾修讀中大傳理系，現為嶺南大學文化研究系助理講師，卻創立了「香港獨立媒體」(www.inmediahk.net) 網站，內裡由一批學者、傳媒人和學生而成的民間記者 (Citizen reporter) ，其參與式報導 (Participative reporting) ，強調只需沒有扭曲事實，立場無需中立。如此有違傳統新聞倫理的網站，卻連許多主流媒體的記者也瀏覽甚至參與其中，到底「獨立媒體」是甚麼來的？
緣因七一
香港言論空間不斷萎縮的問題，二零零四年臨近「七一遊行」那時鬧得最熱烘烘。創立「香港獨立媒體」這個念頭，也在此時在葉蔭聰腦海出現：「那些所謂的名嘴，從市場策略來說是很有市場價值的，但為何他們被開除以後，在香港沒有其他媒體會聘請他們？背後的政治理由、因素到底是甚麼？既然主流媒體信不過的話，那為何我們不可有自己的媒體呢？」「獨立媒體」由此應蘊而生。
誠然，在香港製作「獨立媒體」，困難卻是重重的。「香港在商業上的資訊科技很先進，但要在香港找一些公司專門設立這些新媒體的網頁的，卻少之又少。」葉蔭聰更表示，馬來西亞的互聯網滲透率相距香港的甚遠，然而馬來西亞擁有許多善於製作網頁的公司，更有些是甚具規模的跨國公司。相反，替「香港獨立媒體」製作網頁的公司，也是在摸索階段。因此，起初的「香港獨立媒體」，以「博客」（blog）形式，約三十多位民間記者參與報道。直到零五年十二月止，「獨立媒體」除有了獨立網站外，民間記者已增至約三百多人；而登記用戶更超過二千；訪客由零五年一月的一萬六千人，至十二月升至十六萬人，可見「獨立媒體」是不斷成長的。
中立不中立
「獨立媒體」當中的民間記者，以報導形式介入社會多種議題，例如報道世貿會議時內外情況、大學內政問題、灣仔等地的舊區重建等等多樣議題。民間記者可藉著主動介入事件，從而對事件作出更深入的了解。所以民間記者寫作時不會客觀中立，而是帶有感性和主觀色彩。正因如此，他們的報道常被批評「不中立」、「不客觀」，有違新聞倫理。葉蔭聰對此直言不諱：「是的，是違反的，但當其規則有問題時，違反它又有甚麼問題？」
「那些媒體表示自己如何客觀中立，其實背後自覺或不自覺地生產出一種意識形態，只是媒體自以為自己客觀中立，背後有許多前設和主流價值不其然生產出來。」他續稱，他們不認主觀是壞事，且會鼓勵民間記者寫出其立場，但一定要求寫出來的是真實，而不是杜撰出來。惟表明意見是應該接受和鼓勵的，因為這比隱藏自己的觀點更好。而因為讀者可於「獨立媒體」中回應，可以在回應中批評文章甚至另寫一篇報道，這可切合互聯網的媒體特性。
對於香港記者協會稱，「獨立媒體」違反了新聞倫理，葉卻嗤之以鼻：「在香港，哪有一份報紙是堅守新聞倫理？我們起碼堅持不會捏造事實，如有，你大可即時舉出來。反觀香港報界，例如在世貿會議期間，天天也在捏造事實。所謂的專業倫理，只是說說而已。如果自己也不認真做（新聞倫理），卻反而用來攻擊一些在試驗另一種模式的理據，是很不合理的。」他肯定地說。
「主流傳媒在世貿會議期間的報道，均帶有保守的政治立場，雖然他們裝作沒立場，他們的政治立場是支持政府、支持世貿所鼓吹的那一種國際貿易、以至那種鼓吹推行的新自由主義，但他們不會坦誠告訴。」
葉以《蘋果日報》於十二月十一日的頭條「反世貿大軍殺到」，來闡釋傳統新聞有那些問題。
「該份頭條的相片，是設計圖片來的。那人帶上了頭盔，頭盔上貼上了樂施會的「貿易要公平」的字句。首先設計圖片是一個問題；而樂施會在整個反世貿事件中屬相當相當溫和的團體，但在媒體眼中已屬反世貿的大軍。」他續道，樂施會不是徹底地反對整個世貿組織，明顯地，主流媒體刻意塑造這班反世貿的人如何恐怖，這種立場除隱藏外，還擁護著建制，對大財團有所顧忌，重覆生產主流價值。
他再舉世貿事件作佐證，起初這只視為保安新聞，政府不斷發新聞稿宣傳其保安，而媒體反覆的報道，兩邊合作之下，造成世貿事件只是一樁保安危機，反而對反世貿人士卻視而不見。他道：「報紙不會問數千反世貿人士來香港的原因和訴求。只懂走到維園足球場，訪問在場踢球的青年，問他們對足球場在世貿期間被用作反世貿地方的看法，他們當然說不好！」
編輯主導的年代
「主流媒體的人會坦然告訴你，要『做好個故仔』。」他謂，現今香港傳媒由編輯主導，記者已沒有多大自主權。從前截稿時間為晚上十時，現已改為七時，甚至五時截稿，讓編輯可寫標題、改寫、做連環圖。對此，葉蔭聰以做菜作為比喻：「這好像記者只是買材料，是蒸是炸是炒由編輯決定。」這樣的改變，葉認為，編輯如此主導新聞，令記者原想寫出的主題，變得大相逕庭。而在台灣，其記者工會真的會為記者爭取自主性，更有記者被裁員，工會會發起抗爭；美國記者的位更是崇高，編輯不能隨便改稿。「反觀香港，報業生態如此惡劣，香港記者協會可曾抗議報業老闆？發動罷工？常常隨意改稿，何來談新聞倫理？」
當記者的另一面向
葉蔭聰寄語當記者的，可以想多些新聞在主流媒體中有甚麼限制，作多方的嘗試。他以美國新聞從業員為例，他們會嘗試跳出主流媒體，產生出不同的理論，如民間記者。他表示「例如Dan Gillmor，他本身是記者，不但撰寫書籍，還創立網站，更曾來香港教書，鼓勵其他人作另類媒體的嘗試。而香港，只有女主播才會出書。」
緣因七一
香港言論空間不斷萎縮的問題，二零零四年臨近「七一遊行」那時鬧得最熱烘烘。創立「香港獨立媒體」這個念頭，也在此時在葉蔭聰腦海出現：「那些所謂的名嘴，從市場策略來說是很有市場價值的，但為何他們被開除以後，在香港沒有其他媒體會聘請他們？背後的政治理由、因素到底是甚麼？既然主流媒體信不過的話，那為何我們不可有自己的媒體呢？」「獨立媒體」由此應蘊而生。
誠然，在香港製作「獨立媒體」，困難卻是重重的。「香港在商業上的資訊科技很先進，但要在香港找一些公司專門設立這些新媒體的網頁的，卻少之又少。」葉蔭聰更表示，馬來西亞的互聯網滲透率相距香港的甚遠，然而馬來西亞擁有許多善於製作網頁的公司，更有些是甚具規模的跨國公司。相反，替「香港獨立媒體」製作網頁的公司，也是在摸索階段。因此，起初的「香港獨立媒體」，以「博客」（blog）形式，約三十多位民間記者參與報道。直到零五年十二月止，「獨立媒體」除有了獨立網站外，民間記者已增至約三百多人；而登記用戶更超過二千；訪客由零五年一月的一萬六千人，至十二月升至十六萬人，可見「獨立媒體」是不斷成長的。
中立不中立
「獨立媒體」當中的民間記者，以報導形式介入社會多種議題，例如報道世貿會議時內外情況、大學內政問題、灣仔等地的舊區重建等等多樣議題。民間記者可藉著主動介入事件，從而對事件作出更深入的了解。所以民間記者寫作時不會客觀中立，而是帶有感性和主觀色彩。正因如此，他們的報道常被批評「不中立」、「不客觀」，有違新聞倫理。葉蔭聰對此直言不諱：「是的，是違反的，但當其規則有問題時，違反它又有甚麼問題？」
「那些媒體表示自己如何客觀中立，其實背後自覺或不自覺地生產出一種意識形態，只是媒體自以為自己客觀中立，背後有許多前設和主流價值不其然生產出來。」他續稱，他們不認主觀是壞事，且會鼓勵民間記者寫出其立場，但一定要求寫出來的是真實，而不是杜撰出來。惟表明意見是應該接受和鼓勵的，因為這比隱藏自己的觀點更好。而因為讀者可於「獨立媒體」中回應，可以在回應中批評文章甚至另寫一篇報道，這可切合互聯網的媒體特性。
對於香港記者協會稱，「獨立媒體」違反了新聞倫理，葉卻嗤之以鼻：「在香港，哪有一份報紙是堅守新聞倫理？我們起碼堅持不會捏造事實，如有，你大可即時舉出來。反觀香港報界，例如在世貿會議期間，天天也在捏造事實。所謂的專業倫理，只是說說而已。如果自己也不認真做（新聞倫理），卻反而用來攻擊一些在試驗另一種模式的理據，是很不合理的。」他肯定地說。
「主流傳媒在世貿會議期間的報道，均帶有保守的政治立場，雖然他們裝作沒立場，他們的政治立場是支持政府、支持世貿所鼓吹的那一種國際貿易、以至那種鼓吹推行的新自由主義，但他們不會坦誠告訴。」
葉以《蘋果日報》於十二月十一日的頭條「反世貿大軍殺到」，來闡釋傳統新聞有那些問題。
「該份頭條的相片，是設計圖片來的。那人帶上了頭盔，頭盔上貼上了樂施會的「貿易要公平」的字句。首先設計圖片是一個問題；而樂施會在整個反世貿事件中屬相當相當溫和的團體，但在媒體眼中已屬反世貿的大軍。」他續道，樂施會不是徹底地反對整個世貿組織，明顯地，主流媒體刻意塑造這班反世貿的人如何恐怖，這種立場除隱藏外，還擁護著建制，對大財團有所顧忌，重覆生產主流價值。
他再舉世貿事件作佐證，起初這只視為保安新聞，政府不斷發新聞稿宣傳其保安，而媒體反覆的報道，兩邊合作之下，造成世貿事件只是一樁保安危機，反而對反世貿人士卻視而不見。他道：「報紙不會問數千反世貿人士來香港的原因和訴求。只懂走到維園足球場，訪問在場踢球的青年，問他們對足球場在世貿期間被用作反世貿地方的看法，他們當然說不好！」
編輯主導的年代
「主流媒體的人會坦然告訴你，要『做好個故仔』。」他謂，現今香港傳媒由編輯主導，記者已沒有多大自主權。從前截稿時間為晚上十時，現已改為七時，甚至五時截稿，讓編輯可寫標題、改寫、做連環圖。對此，葉蔭聰以做菜作為比喻：「這好像記者只是買材料，是蒸是炸是炒由編輯決定。」這樣的改變，葉認為，編輯如此主導新聞，令記者原想寫出的主題，變得大相逕庭。而在台灣，其記者工會真的會為記者爭取自主性，更有記者被裁員，工會會發起抗爭；美國記者的位更是崇高，編輯不能隨便改稿。「反觀香港，報業生態如此惡劣，香港記者協會可曾抗議報業老闆？發動罷工？常常隨意改稿，何來談新聞倫理？」
當記者的另一面向
葉蔭聰寄語當記者的，可以想多些新聞在主流媒體中有甚麼限制，作多方的嘗試。他以美國新聞從業員為例，他們會嘗試跳出主流媒體，產生出不同的理論，如民間記者。他表示「例如Dan Gillmor，他本身是記者，不但撰寫書籍，還創立網站，更曾來香港教書，鼓勵其他人作另類媒體的嘗試。而香港，只有女主播才會出書。」
2006/03/06
膠文共賞----取材自東方日報梁立人
魔鬼的宮殿——斷背山
05/03/2006
民 政 事 務 局 於 ○ 四 年 十 一 月 委 託 一 間 獨 立 民 意 調 查 公 司 ， 用 電 話 成 功 訪 問 二 千 零 六 十 八 名 十 八 歲 至 六 十 四 歲 市 民 。 結 果 顯 示 ， 雖 然 大 部 分 受 訪 者 認 為 同 性 戀 與 工 作 能 力 及 性 濫 交 沒 有 直 接 關 係 ， 但 只 有 四 成 一 認 為 沒 有 牴 觸 家 庭 觀 念 ； 三 成 九 認 為 同 性 戀 違 反 社 會 道 德 。 此 外 ， 有 四 成 二 認 為 同 性 戀 者 心 理 不 正 常 。 而 接 受 家 人 為 同 性 戀 者 更 只 有 四 成 。
在 今 日 西 方 國 家 大 力 鼓 吹 同 性 戀 合 法 化 的 時 候 ， 這 調 查 結 果 證 明 ， 大 部 分 香 港 人 對 同 性 戀 仍 然 保 留 清 醒 的 態 度 。
儘 管 西 方 國 家 和 人 權 分 子 鼓 吹 將 同 性 戀 納 入 社 會 正 常 軌 道 ， 但 我 們 決 不 可 隨 波 逐 流 ， 作 出 這 個 將 為 社 會 帶 來 災 難 性 後 果 的 決 定 ， 同 性 戀 絕 對 是 一 種 不 正 常 的 社 會 現 象 ， 這 是 任 何 人 都 無 法 否 認 的 。
第 一 ； 同 性 戀 違 反 了 異 性 結 合 的 自 然 定 律 ； 第 二 ， 同 性 戀 違 反 了 數 千 年 來 人 類 社 會 的 倫 理 觀 念 ； 第 三 ， 同 性 戀 不 利 人 類 的 繁 衍 及 生 存 ； 第 四 ， 同 性 戀 存 有 不 可 預 知 的 災 難 因 素 ； 第 五 ， 同 性 戀 製 造 了 難 以 解 決 的 社 會 問 題 ； 第 六 ， 同 性 戀 會 影 響 下 一 代 的 正 常 發 展 。
同 性 戀 是 社 會 的 異 端 現 象 ， 雖 然 我 們 不 能 歧 視 他 們 ， 但 也 不 可 鼓 勵 和 支 持 ， 以 免 其 他 人 受 到 影 響 ， 令 同 性 戀 現 象 繼 續 深 化 。
最 近 ， 同 志 電 影 《 斷 背 山 》 成 為 奧 斯 卡 獲 獎 大 熱 影 片 ， 令 同 性 戀 者 大 受 鼓 舞 ， 社 會 人 士 中 有 不 少 趨 炎 附 勢 者 ， 也 為 同 性 戀 鳴 鑼 開 道 ， 在 這 種 情 況 下 ， 有 理 智 的 人 更 應 該 保 持 清 醒 ， 防 止 他 們 藉 機 登 陸 。
斷 背 山 有 一 句 名 言 「 其 實 每 個 人 心 都 有 一 座 斷 背 山 」 ， 那 只 是 為 同 性 戀 張 目 ， 斷 背 山 是 魔 鬼 的 宮 殿 ， 只 有 正 氣 不 張 、 邪 氣 入 侵 時 才 會 入 夢 ， 受 不 住 誘 惑 的 人 進 入 了 這 宮 殿 ， 將 會 永 遠 活 在 可 怕 的 夢 魘 中 ！
05/03/2006
民 政 事 務 局 於 ○ 四 年 十 一 月 委 託 一 間 獨 立 民 意 調 查 公 司 ， 用 電 話 成 功 訪 問 二 千 零 六 十 八 名 十 八 歲 至 六 十 四 歲 市 民 。 結 果 顯 示 ， 雖 然 大 部 分 受 訪 者 認 為 同 性 戀 與 工 作 能 力 及 性 濫 交 沒 有 直 接 關 係 ， 但 只 有 四 成 一 認 為 沒 有 牴 觸 家 庭 觀 念 ； 三 成 九 認 為 同 性 戀 違 反 社 會 道 德 。 此 外 ， 有 四 成 二 認 為 同 性 戀 者 心 理 不 正 常 。 而 接 受 家 人 為 同 性 戀 者 更 只 有 四 成 。
在 今 日 西 方 國 家 大 力 鼓 吹 同 性 戀 合 法 化 的 時 候 ， 這 調 查 結 果 證 明 ， 大 部 分 香 港 人 對 同 性 戀 仍 然 保 留 清 醒 的 態 度 。
儘 管 西 方 國 家 和 人 權 分 子 鼓 吹 將 同 性 戀 納 入 社 會 正 常 軌 道 ， 但 我 們 決 不 可 隨 波 逐 流 ， 作 出 這 個 將 為 社 會 帶 來 災 難 性 後 果 的 決 定 ， 同 性 戀 絕 對 是 一 種 不 正 常 的 社 會 現 象 ， 這 是 任 何 人 都 無 法 否 認 的 。
第 一 ； 同 性 戀 違 反 了 異 性 結 合 的 自 然 定 律 ； 第 二 ， 同 性 戀 違 反 了 數 千 年 來 人 類 社 會 的 倫 理 觀 念 ； 第 三 ， 同 性 戀 不 利 人 類 的 繁 衍 及 生 存 ； 第 四 ， 同 性 戀 存 有 不 可 預 知 的 災 難 因 素 ； 第 五 ， 同 性 戀 製 造 了 難 以 解 決 的 社 會 問 題 ； 第 六 ， 同 性 戀 會 影 響 下 一 代 的 正 常 發 展 。
同 性 戀 是 社 會 的 異 端 現 象 ， 雖 然 我 們 不 能 歧 視 他 們 ， 但 也 不 可 鼓 勵 和 支 持 ， 以 免 其 他 人 受 到 影 響 ， 令 同 性 戀 現 象 繼 續 深 化 。
最 近 ， 同 志 電 影 《 斷 背 山 》 成 為 奧 斯 卡 獲 獎 大 熱 影 片 ， 令 同 性 戀 者 大 受 鼓 舞 ， 社 會 人 士 中 有 不 少 趨 炎 附 勢 者 ， 也 為 同 性 戀 鳴 鑼 開 道 ， 在 這 種 情 況 下 ， 有 理 智 的 人 更 應 該 保 持 清 醒 ， 防 止 他 們 藉 機 登 陸 。
斷 背 山 有 一 句 名 言 「 其 實 每 個 人 心 都 有 一 座 斷 背 山 」 ， 那 只 是 為 同 性 戀 張 目 ， 斷 背 山 是 魔 鬼 的 宮 殿 ， 只 有 正 氣 不 張 、 邪 氣 入 侵 時 才 會 入 夢 ， 受 不 住 誘 惑 的 人 進 入 了 這 宮 殿 ， 將 會 永 遠 活 在 可 怕 的 夢 魘 中 ！
2006/03/03
一覺醒來 什麼也不管用
沒錯，手電鬧鐘由八時起開始播放弦樂，四十分鐘內我也聽不進耳。
直至同一首弦樂再次響起，卻是人家的來電。
沒錯，約了湯家驊九時半在金鐘訪問，然我八時四十二分才醒來。
八時四十七分，我可能比奧雲還要快的跑到soc房，拿取資料和名片。
可是，如此快的速度，仍敵不過宿命，就是，我沒有鑰匙。
呆等了數分鐘，才能破門入房。
本是易如反掌的列印工作，惟列印機仍冷冷的呆立著。
原來伺服器電腦睡著。
這可算是我第一次看到伺服器電腦關掉。
趕趕忙忙的抄寫，慌慌張張的跑到九龍塘地鐵站，我只想起一句話：「一覺醒來，什麼也不管用。」
問問朋友我們訪問的地點，換來的卻是支吾以對，全因那個地址消失了，遂只好硬著頭皮跑到湯議員的辦公室。
跑著跑著，我時常看到楊千嬅和任賢齊之間的一句話：「用最好的心情，擁抱最壞的事情。」我想這一陣子的上班一族的工作效率，應會有所提高。
計程車到達了「目的地」，可辦公室找不著湯議員的踪影……
原來是湯律師的辦公室……
再一次，是再一次乘計程車，這應是我一天內乘市區計程車最多的一天。
東奔西跑，終於在約十時看到了筆挺西裝的湯家驊，訪問開始。
訪問完畢，再到灣仔訪問訪問。
回到城大，才驚覺方才訪問湯家驊的錄音沒有存在。
一如我的錢一般。
由是，這夜的一時正，我們三個人，竭力的把腦內的東西傾瀉出來……
直至同一首弦樂再次響起，卻是人家的來電。
沒錯，約了湯家驊九時半在金鐘訪問，然我八時四十二分才醒來。
八時四十七分，我可能比奧雲還要快的跑到soc房，拿取資料和名片。
可是，如此快的速度，仍敵不過宿命，就是，我沒有鑰匙。
呆等了數分鐘，才能破門入房。
本是易如反掌的列印工作，惟列印機仍冷冷的呆立著。
原來伺服器電腦睡著。
這可算是我第一次看到伺服器電腦關掉。
趕趕忙忙的抄寫，慌慌張張的跑到九龍塘地鐵站，我只想起一句話：「一覺醒來，什麼也不管用。」
問問朋友我們訪問的地點，換來的卻是支吾以對，全因那個地址消失了，遂只好硬著頭皮跑到湯議員的辦公室。
跑著跑著，我時常看到楊千嬅和任賢齊之間的一句話：「用最好的心情，擁抱最壞的事情。」我想這一陣子的上班一族的工作效率，應會有所提高。
計程車到達了「目的地」，可辦公室找不著湯議員的踪影……
原來是湯律師的辦公室……
再一次，是再一次乘計程車，這應是我一天內乘市區計程車最多的一天。
東奔西跑，終於在約十時看到了筆挺西裝的湯家驊，訪問開始。
訪問完畢，再到灣仔訪問訪問。
回到城大，才驚覺方才訪問湯家驊的錄音沒有存在。
一如我的錢一般。
由是，這夜的一時正，我們三個人，竭力的把腦內的東西傾瀉出來……
2006/02/20
旁觀世貿
第六次世界貿易組織部長級會議落幕已近兩個月，大家對當中的人和事，又留下了什麼印象，或者，有沒有印象？二零零五年十二月十六日，一群被大眾傳媒視為「好事」的香港年青人，細訴他們為何來到灣仔鴻興道的示威區。
自稱阿Sa及阿Gil的中五女生，下課後在灣仔駱克道遇上了反世貿示威遊行，被各式各樣、色彩繽紛的旗海所吸引，想了解示威者為何千里迢迢來港向世貿說不，跟著跟著，便到鴻興道來。她們認為，世貿不會直接影響自己，但會影響低下階層的生活。以上這些意見，她們甚少與同學提及和討論，老師更叮囑她們在灣仔下課後及早回家，學校亦沒有特別介紹世貿會議。雖然如此，她們還是憑著對世貿的一點點興趣，嘗試了解南韓農民的生活。她們稱，主流傳媒只著力誇大示威者暴亂，沒有報導他們的生活如何受世貿所影響，千山萬水而來港示威。阿Sa更謂，示威者只是想來港表達意見，且據她所見，遊行十分和平。
在北角區就讀中七的阿峰、Michael和Jason，時常互相討論新聞時事。他們從新聞中了解各地農民的境況，加上老師向他們簡介世貿會議，知道弱國皆被強國所壓迫，做成不公平貿易。正因如此，他們才不理會老師及家人的勸喻，親身了解示威者的訴求，並覺得，示威者只是想表達意見，不是想來搗亂。
不只因同情或支持示威者而來，還有人帶著學習心態而來。四名在樹仁就讀社工系的學生，與老師坐在水碼上，觀察外國遊行示威的文化，了解如何從遊行示威中表達意見，以及觀察如此遊行示威會否得到公眾和傳媒等認同。所以，他們是拋下書本，來這裡學習，以備日後從事社區發展的工作。一月便會進行考試的他們表示，同學之間十分關心世貿，亦很同情和支持示威者，只是臨近考試，難以身體力行，聲援遊行人士。
Norton，中六生，在大嶼山區上學，曾參與北約攻打南斯拉夫的反戰遊行。他穿著校服來到這裡，目的是身體力行的支持這批示威者，全因他平日便關心世貿和全球化等世界大事，深明世貿會議對全球弱國的禍害，例如傾銷等問題。他表示，如此涉及世界公義和民主之事，香港人卻不聞不問，特別是一些政治人物：「他們視世貿不見，那些李柱銘的議員到底跑到哪裡？」他續稱，來到現場觀看遊行示威，和在電視等媒體觀看，分別甚大，並認為這次令他得以增廣見聞。最後他還詢問如何由示威區到維園，觀看有關世貿的展版和出席一些講座，好讓他能多些了解各國人民受世貿的影響。
一群身穿校服，與遊行人士一樣高叫「Down！Down！WTO！」的學生，隨遊行隊伍來到示威區。其中一名學生吳同學表示，他們二十六位中七同學，大部份為修讀通識科，由老師帶領，參觀維園裡的各種關於世貿不公的展覽和講座。及後到華潤會展參觀由樂施會主辦的「公平貿易墟」，那裡有來自亞洲、非洲、拉丁美洲和中東十五個國家的生產者，展示和出售包括咖啡、茶葉、水果、糖和手工藝品等公平產品。生產者還跟同學分享其故事，講述公平貿易對其所屬社群帶來的影響。吳同學覺得他們是帶有良心來做生意，她更強調，她來這裡參與示威，是要求公平貿易，消除中間人剝削，令生產者的收入得以增加。此外，之前也參與過反世貿示威的她認為大眾傳媒對示威者的訴求忽視，只集中報導警察如何防備、示威者如何恐怖，令她十分不滿。
眾觀這些來到灣仔示威區的「旁觀者」，絕非一如大眾傳媒中所描述「好事」，或是一般人口中的「多事」、「無聊」之人。當中許多不乏有心關心世貿和反世貿示威者的人，他們身體力行，甚至不惜由大嶼山等地來到這裡，有的還能如數加珍的細說世貿的禍害和公平貿易的重要。相比起一些只看傳媒報導，而一如時事評論員一樣評論那些「旁觀者」，這些「旁觀者」對自己身邊的人和事，對近至南韓農民因提高競爭力而負債百多萬的關懷，遠至南美洲的玻利維亞的人民，因食水私營化而導致收集露水均是犯法而關注，他們才真的不是井底之蛙，是活在地球村的一份子。
自稱阿Sa及阿Gil的中五女生，下課後在灣仔駱克道遇上了反世貿示威遊行，被各式各樣、色彩繽紛的旗海所吸引，想了解示威者為何千里迢迢來港向世貿說不，跟著跟著，便到鴻興道來。她們認為，世貿不會直接影響自己，但會影響低下階層的生活。以上這些意見，她們甚少與同學提及和討論，老師更叮囑她們在灣仔下課後及早回家，學校亦沒有特別介紹世貿會議。雖然如此，她們還是憑著對世貿的一點點興趣，嘗試了解南韓農民的生活。她們稱，主流傳媒只著力誇大示威者暴亂，沒有報導他們的生活如何受世貿所影響，千山萬水而來港示威。阿Sa更謂，示威者只是想來港表達意見，且據她所見，遊行十分和平。
在北角區就讀中七的阿峰、Michael和Jason，時常互相討論新聞時事。他們從新聞中了解各地農民的境況，加上老師向他們簡介世貿會議，知道弱國皆被強國所壓迫，做成不公平貿易。正因如此，他們才不理會老師及家人的勸喻，親身了解示威者的訴求，並覺得，示威者只是想表達意見，不是想來搗亂。
不只因同情或支持示威者而來，還有人帶著學習心態而來。四名在樹仁就讀社工系的學生，與老師坐在水碼上，觀察外國遊行示威的文化，了解如何從遊行示威中表達意見，以及觀察如此遊行示威會否得到公眾和傳媒等認同。所以，他們是拋下書本，來這裡學習，以備日後從事社區發展的工作。一月便會進行考試的他們表示，同學之間十分關心世貿，亦很同情和支持示威者，只是臨近考試，難以身體力行，聲援遊行人士。
Norton，中六生，在大嶼山區上學，曾參與北約攻打南斯拉夫的反戰遊行。他穿著校服來到這裡，目的是身體力行的支持這批示威者，全因他平日便關心世貿和全球化等世界大事，深明世貿會議對全球弱國的禍害，例如傾銷等問題。他表示，如此涉及世界公義和民主之事，香港人卻不聞不問，特別是一些政治人物：「他們視世貿不見，那些李柱銘的議員到底跑到哪裡？」他續稱，來到現場觀看遊行示威，和在電視等媒體觀看，分別甚大，並認為這次令他得以增廣見聞。最後他還詢問如何由示威區到維園，觀看有關世貿的展版和出席一些講座，好讓他能多些了解各國人民受世貿的影響。
一群身穿校服，與遊行人士一樣高叫「Down！Down！WTO！」的學生，隨遊行隊伍來到示威區。其中一名學生吳同學表示，他們二十六位中七同學，大部份為修讀通識科，由老師帶領，參觀維園裡的各種關於世貿不公的展覽和講座。及後到華潤會展參觀由樂施會主辦的「公平貿易墟」，那裡有來自亞洲、非洲、拉丁美洲和中東十五個國家的生產者，展示和出售包括咖啡、茶葉、水果、糖和手工藝品等公平產品。生產者還跟同學分享其故事，講述公平貿易對其所屬社群帶來的影響。吳同學覺得他們是帶有良心來做生意，她更強調，她來這裡參與示威，是要求公平貿易，消除中間人剝削，令生產者的收入得以增加。此外，之前也參與過反世貿示威的她認為大眾傳媒對示威者的訴求忽視，只集中報導警察如何防備、示威者如何恐怖，令她十分不滿。
眾觀這些來到灣仔示威區的「旁觀者」，絕非一如大眾傳媒中所描述「好事」，或是一般人口中的「多事」、「無聊」之人。當中許多不乏有心關心世貿和反世貿示威者的人，他們身體力行，甚至不惜由大嶼山等地來到這裡，有的還能如數加珍的細說世貿的禍害和公平貿易的重要。相比起一些只看傳媒報導，而一如時事評論員一樣評論那些「旁觀者」，這些「旁觀者」對自己身邊的人和事，對近至南韓農民因提高競爭力而負債百多萬的關懷，遠至南美洲的玻利維亞的人民，因食水私營化而導致收集露水均是犯法而關注，他們才真的不是井底之蛙，是活在地球村的一份子。
2006/02/19
學聯週年大會通過修章議題
約於今日(十八日)晚上十時，學聯週大以三十三票贊成，七票反對，八票棄權(代表會主席黎震傑稱棄權即反對，即有十五票反對)，通過修章委員會建議八樓收歸秘書處管理的動議程序。數票期間，代表主席黎震傑稱：「好緊張，緊張過當年點自己d票！」完事後，一片拍掌聲隨即響起，大家一塊兒吃pizza。
就中午會議所見，會議期間部份院校代表睡覺、聊天、玩電腦遊戲，而當代表八樓(即社運資源中心)的麥家蕾和黃文浩同學宣讀八樓的宣言、工作報告和聯署信等時，不少院校代表離開會議場地，代表會主席黎震傑亦一度離開會議場地。
及後，主席黎震傑以工作報告不合會章規格為由，宣佈沒有收到八樓的工作報告。在場一位中大學生報的成員衝口而出：「講左咁多活動，都當冇？」
就中午會議所見，會議期間部份院校代表睡覺、聊天、玩電腦遊戲，而當代表八樓(即社運資源中心)的麥家蕾和黃文浩同學宣讀八樓的宣言、工作報告和聯署信等時，不少院校代表離開會議場地，代表會主席黎震傑亦一度離開會議場地。
及後，主席黎震傑以工作報告不合會章規格為由，宣佈沒有收到八樓的工作報告。在場一位中大學生報的成員衝口而出：「講左咁多活動，都當冇？」
2006/02/14
今天
「點呀？果晚plan好未？」，就是我們這班死黨的話題。
「訂了位，三百多元而已。」我想不到，尚未出來做事的大學生已開始需要訂位，更想不到的是，我們已開始瘋狂的消費。
早上走到common room看電視，遇到兩位朋友，在蛋糕上塗上金泊，小心翼翼的塗著。
「你又點呀？」另一位朋友問我。
接著，那位朋友告訴我前年、上年、今年的準備。
當然，我不否定今天的價值，這天可令大家互相送禮（單身的可將這天當成地獄日），大家甜蜜甜蜜。
問題是，是否必然要送價值甚豐的東西，才是愛？
當所有媒體都教授大家這天買甚麼、到哪裡吃飯時，情人節是否已淪為消費日？
林奕華說人不應只視愛為一種感覺，但愛又是否等於一條tiffany頸飾？
「訂了位，三百多元而已。」我想不到，尚未出來做事的大學生已開始需要訂位，更想不到的是，我們已開始瘋狂的消費。
早上走到common room看電視，遇到兩位朋友，在蛋糕上塗上金泊，小心翼翼的塗著。
「你又點呀？」另一位朋友問我。
接著，那位朋友告訴我前年、上年、今年的準備。
當然，我不否定今天的價值，這天可令大家互相送禮（單身的可將這天當成地獄日），大家甜蜜甜蜜。
問題是，是否必然要送價值甚豐的東西，才是愛？
當所有媒體都教授大家這天買甚麼、到哪裡吃飯時，情人節是否已淪為消費日？
林奕華說人不應只視愛為一種感覺，但愛又是否等於一條tiffany頸飾？
2006/02/11
2006/02/08
如何 才可
說真的，很挫敗。
你這樣的問，他這樣的答。他不會告訴你事實，只會說「會跟進」。
無論是多過份的事，他都只會說：「會跟進」。
或者，他會說：「我只能說有關……方面的，其他的要問問哪裡哪裡了。」
到了另一部門，他可能更稱，這不是他們的範圍，要到哪裡哪裡。
事實即使如此，他會作出詭辯：「你不可能說under，只是如此可以加強兩部門的溝通，而其中一方可加以監管另一方而已。」
有權監管卻不是under，可能我知識有限，沒讀過管理學，但令我想起一句話：「所有動物皆平等，而有些則更平等。」
找另一方的人說話，拆穿他的詭辯？對不起，這可能不是報道範圍。
如此多的阻礙，阻礙人找出「事實」，只阻礙人寫出「事實」。這就是現今政客甚至各部門官員常用的方法。
真的能「寫天地之輝光，曉生民之耳目」嗎？
如何，才可？
你這樣的問，他這樣的答。他不會告訴你事實，只會說「會跟進」。
無論是多過份的事，他都只會說：「會跟進」。
或者，他會說：「我只能說有關……方面的，其他的要問問哪裡哪裡了。」
到了另一部門，他可能更稱，這不是他們的範圍，要到哪裡哪裡。
事實即使如此，他會作出詭辯：「你不可能說under，只是如此可以加強兩部門的溝通，而其中一方可加以監管另一方而已。」
有權監管卻不是under，可能我知識有限，沒讀過管理學，但令我想起一句話：「所有動物皆平等，而有些則更平等。」
找另一方的人說話，拆穿他的詭辯？對不起，這可能不是報道範圍。
如此多的阻礙，阻礙人找出「事實」，只阻礙人寫出「事實」。這就是現今政客甚至各部門官員常用的方法。
真的能「寫天地之輝光，曉生民之耳目」嗎？
如何，才可？
2006/02/02
一月的二十度 二十度的冰點
我沒看過《冰點》，只知道它和從前的《南方都市報》一樣，都是中國比較敢言的報刊。而結果，一份被迫停刊，一份撤換了總編輯，苟延殘喘著。
曾揚言「永不當魔鬼」，被視有良心企業的Google，因在中國市場不斷萎縮而把伺服器搬到中國內，並應允過濾題材敏感的網頁；當然，雅虎早已查無良心。不是甚麼敏感網頁，亦不是甚麼搜尋器，《維基百科》竟然也被中國的網絡警察封鎖，內地人到底要到哪裡才得到知識和資訊？
說回香港，也好不到哪裡。香港的記者全沒尊嚴可言，他們的稿件隨意被編輯刪改，甚至扭曲其原意，反觀外國的新聞從業員的地位甚高，甚至被人尊重，如此天壤之別，難怪我一位本想當記者的朋友卻步。從前六四燭光晚會定必是六月五日各大報章的頭條，如今除了兩份報章，這宗新聞跑到哪裡？尋寶遊戲完畢，才發現在A8版右下角的一幅相片內的點點燭光。再看看只賣三元的報紙素質是如何？除了盡是報導自己減價送禮的威力，論壇版各專欄的名稱更令人失笑：毛澤東看今朝、再世諸葛亮……內容？不容我說，請看：
照朕所見，第一個方法較為行得通，因為用布殊一個人的命換回美國人的安全，是值得的。況且耶路撒冷雖然最早是以色列人的土地，但他們已經離開幾千年，早已成為巴勒斯坦人的地方。當然，另一個方法也行得通，以美國今日的國力，做來不費吹灰之力，只是，他們雖有厲害的殺人武器，卻沒有殺人的膽子，要行第二個方法，哼哼！除非他們選朕當美國總統！
我還以為，這是來自維園的文章。
還記得程翔嗎？在這麼歡騰的佳節，你還記起他嗎？不知多少個月了，中國政府究竟有沒有實質的證據，實質的審訊日期？無了期的監禁，沒有審訊日期就是中國法律？甚麼依法審訊全都是廢話。
一位國內唸新聞系的朋友，引了一段關於中國新聞學的內容給我：
新聞心理學概論 劉京林著 出版社:中國傳媒大學 page.55
優秀的新聞工作者, 都有一顆忠於黨的新聞事業的心. 他們經過長期艱苦的新聞實踐的鍛鍊, 已逐步將黨和人民的需要視為自己的需要, 并帶著這種需要自覺地堅持不懈地去捕捉那些有益於社會的目標. 要想成為優秀的新聞工作者, 就必須在平凡的工作中有意識地逐步地樹立為黨為人民的新聞事業奮鬥終生的信念和動機.
你還有什麼話說？
教育、傳媒，只是合理化其政權的工具，絕不是甚麼輿論監察的關卡，這就是一面說要「與國際接軌」、到處都有「文明」二字的中國。
梁文道在這星期三《明報》撰文，說中國政府對媒體的監控會隨世界潮流所消退。
對不起，我沒有梁文道那麼有遠見，那麼高瞻遠足。沒錯，世界潮流會影響中國，但反之，中國亦會影響世界。Google（中文名是古狗！）和Yahoo，和香港媒體加劇的自我審查就是例子。
再者，美國傳媒的新聞自由就很好了嗎？受六大財團壟斷的傳媒，報導新聞可以毫無阻撓嗎？政府真的沒有干預嗎？如沒有，梁文道你所稱頌的公共知識分子，Susan Sontag，就不會恨批美國甚至世界傳媒。
這幾天的溫度，竟是在二十度以上，我也在這該是冬天的日子裡穿夏季衣服，可是，中國媒體甚至世界媒體的良心溫度，卻到達了冰點。
曾揚言「永不當魔鬼」，被視有良心企業的Google，因在中國市場不斷萎縮而把伺服器搬到中國內，並應允過濾題材敏感的網頁；當然，雅虎早已查無良心。不是甚麼敏感網頁，亦不是甚麼搜尋器，《維基百科》竟然也被中國的網絡警察封鎖，內地人到底要到哪裡才得到知識和資訊？
說回香港，也好不到哪裡。香港的記者全沒尊嚴可言，他們的稿件隨意被編輯刪改，甚至扭曲其原意，反觀外國的新聞從業員的地位甚高，甚至被人尊重，如此天壤之別，難怪我一位本想當記者的朋友卻步。從前六四燭光晚會定必是六月五日各大報章的頭條，如今除了兩份報章，這宗新聞跑到哪裡？尋寶遊戲完畢，才發現在A8版右下角的一幅相片內的點點燭光。再看看只賣三元的報紙素質是如何？除了盡是報導自己減價送禮的威力，論壇版各專欄的名稱更令人失笑：毛澤東看今朝、再世諸葛亮……內容？不容我說，請看：
照朕所見，第一個方法較為行得通，因為用布殊一個人的命換回美國人的安全，是值得的。況且耶路撒冷雖然最早是以色列人的土地，但他們已經離開幾千年，早已成為巴勒斯坦人的地方。當然，另一個方法也行得通，以美國今日的國力，做來不費吹灰之力，只是，他們雖有厲害的殺人武器，卻沒有殺人的膽子，要行第二個方法，哼哼！除非他們選朕當美國總統！
我還以為，這是來自維園的文章。
還記得程翔嗎？在這麼歡騰的佳節，你還記起他嗎？不知多少個月了，中國政府究竟有沒有實質的證據，實質的審訊日期？無了期的監禁，沒有審訊日期就是中國法律？甚麼依法審訊全都是廢話。
一位國內唸新聞系的朋友，引了一段關於中國新聞學的內容給我：
新聞心理學概論 劉京林著 出版社:中國傳媒大學 page.55
優秀的新聞工作者, 都有一顆忠於黨的新聞事業的心. 他們經過長期艱苦的新聞實踐的鍛鍊, 已逐步將黨和人民的需要視為自己的需要, 并帶著這種需要自覺地堅持不懈地去捕捉那些有益於社會的目標. 要想成為優秀的新聞工作者, 就必須在平凡的工作中有意識地逐步地樹立為黨為人民的新聞事業奮鬥終生的信念和動機.
你還有什麼話說？
教育、傳媒，只是合理化其政權的工具，絕不是甚麼輿論監察的關卡，這就是一面說要「與國際接軌」、到處都有「文明」二字的中國。
梁文道在這星期三《明報》撰文，說中國政府對媒體的監控會隨世界潮流所消退。
對不起，我沒有梁文道那麼有遠見，那麼高瞻遠足。沒錯，世界潮流會影響中國，但反之，中國亦會影響世界。Google（中文名是古狗！）和Yahoo，和香港媒體加劇的自我審查就是例子。
再者，美國傳媒的新聞自由就很好了嗎？受六大財團壟斷的傳媒，報導新聞可以毫無阻撓嗎？政府真的沒有干預嗎？如沒有，梁文道你所稱頌的公共知識分子，Susan Sontag，就不會恨批美國甚至世界傳媒。
這幾天的溫度，竟是在二十度以上，我也在這該是冬天的日子裡穿夏季衣服，可是，中國媒體甚至世界媒體的良心溫度，卻到達了冰點。
2006/01/22
幾年前在自修室的自語
本是在圖書館的自修室閱讀著，卻忽然走到街上。為什麼？只是想買些白紙，可以寫東西。當然，是條理分明，一張A4大小，且除了頂上較闊的空白外，餘下是有條理、有規律的淺藍色橫線，平衡的佈滿著的白紙。然而，在白紙上佈滿淺藍色的橫線，這算得上是白紙嗎？不知道，只知道如斯平衡及規律的橫線令我想起有規律的生活。
說起規律生活，以前我倒是有的。每天時針指著六，分針指著十之時，我便起來上學，偶有懶床一會，但大概是這個時間。
除了上地理和電腦課外，其他課我也是「走堂」算了----不是物理上的走，而是精神上的走。時而幻想，時而讀書，大概就是我所謂的精神上「走堂」。
下課後，光是兩處地方可容身----自修室和補習社。
「為何你不上正規課，而要下午甚至晚上上額外令錢的課？」人問。
「基於老師的收費方法----日校老師會比補習老師躲懶，而且日校老師常被其他雜務摧殘得要命，加上，我不知道日校老師如何可混到這個職位的。他們總喜歡耍太極和遊花園。」我答。
如此刻板而辛苦的生活，直至高考完畢，空有驅殼的收容所卻沒有精神收容所。猶如倪匡《天皇巨星》中的原振俠，人在太空艙內，但沒有意識的漫遊著，沒有目標的。故此，賦閒、睡覺、看劇、在電腦內當足球隊領隊、看盧巧音處女演唱會、拍拖、旅行、學車便是我兩個多月的生活。
「你在規律地生活時，不是滿腹大計，計劃這幾個月的活動嗎？」人問。
「沒錯，確實是有的。初期的計劃，是閱讀自己愛讀的書，或是轉看西洋文學，如《戰爭與和平》、莫泊桑；或是苗卡兒等著作。可是現在只是讀完全本《海邊的卡夫卡》和《意外有罪》而已。其餘的甚麼《二零零一太空漫遊》、《中國寓言的智慧》、《莊子》等僅是一點點，即是看了一看，便隨意的丟到不知哪裡去。
「另外，我還想過寫一份劇本，內容是關於地鐵出軌，一位中年男子和一位十來歲少女的故事，並與友人一起演出。當然，最後也沒有成事，甚至連一字一世也沒寫過，光只是在腦中，閒時想想作罷！原因大概是朋友們多是沒空，沒地方演出之類十分惱人的問題。簡單一句：『事與願違』便是一切的總結。」
結果是，突然在自修室寫起東西來。
說起規律生活，以前我倒是有的。每天時針指著六，分針指著十之時，我便起來上學，偶有懶床一會，但大概是這個時間。
除了上地理和電腦課外，其他課我也是「走堂」算了----不是物理上的走，而是精神上的走。時而幻想，時而讀書，大概就是我所謂的精神上「走堂」。
下課後，光是兩處地方可容身----自修室和補習社。
「為何你不上正規課，而要下午甚至晚上上額外令錢的課？」人問。
「基於老師的收費方法----日校老師會比補習老師躲懶，而且日校老師常被其他雜務摧殘得要命，加上，我不知道日校老師如何可混到這個職位的。他們總喜歡耍太極和遊花園。」我答。
如此刻板而辛苦的生活，直至高考完畢，空有驅殼的收容所卻沒有精神收容所。猶如倪匡《天皇巨星》中的原振俠，人在太空艙內，但沒有意識的漫遊著，沒有目標的。故此，賦閒、睡覺、看劇、在電腦內當足球隊領隊、看盧巧音處女演唱會、拍拖、旅行、學車便是我兩個多月的生活。
「你在規律地生活時，不是滿腹大計，計劃這幾個月的活動嗎？」人問。
「沒錯，確實是有的。初期的計劃，是閱讀自己愛讀的書，或是轉看西洋文學，如《戰爭與和平》、莫泊桑；或是苗卡兒等著作。可是現在只是讀完全本《海邊的卡夫卡》和《意外有罪》而已。其餘的甚麼《二零零一太空漫遊》、《中國寓言的智慧》、《莊子》等僅是一點點，即是看了一看，便隨意的丟到不知哪裡去。
「另外，我還想過寫一份劇本，內容是關於地鐵出軌，一位中年男子和一位十來歲少女的故事，並與友人一起演出。當然，最後也沒有成事，甚至連一字一世也沒寫過，光只是在腦中，閒時想想作罷！原因大概是朋友們多是沒空，沒地方演出之類十分惱人的問題。簡單一句：『事與願違』便是一切的總結。」
結果是，突然在自修室寫起東西來。
2006/01/21
物化社會 機械年代
男看女，免不了會分段的看：「對腳好正！」、「我不嬲唔望佢個樣。」。教授性別的老師說：這是「物化」。
視人為物，不再是男的專利，因為，至少羅范椒芬示範了一次。
「如果真是教改有問題的話，那便不會只有兩個。」
一個行政長官，兩個官員，面對兩位市民自殺（先不要說是教師），只忙於為政策辯護，卻沒有說甚麼像樣的慰問。說穿了，他們重視的，是自己政策上的得失，漠視對人的尊重，對人的關懷，只視教師為他們所建立機器中的一顆齒輪，壞了，換上新的便行。
是的，自殺是不可取，但是，我們可有想到，到底是什麼事，令應該教授生命意義的老師，萌起自毀之念？
先不要說朝令夕改的教育改革，許多學校校長均有「超英趕美」的大躍進精神。學校年復年的高舉橫額，說自己是「增值學校」；高考和會考各科的合格率如何遠超全港；大學入學率是多少，若成績比不上的話，便說說課外活動，如什麼游泳比賽冠軍；什麼三人籃球冠軍；更甚者以有校園電視台為傲，在如此「全人教育」底下，加上日復日，年復年無止境的進修，講課，已成老師的副業。無怪乎大學校長只懂籌款，教授只懂幹有資金回報的研究，課程多為自負盈虧，教育變成商品。
沒錯，現在學校多聘請教學助理，以減輕老師負擔。但是，老師的工作依然排山倒海：曾有學校的老師因忙得不可開交，無暇帶領戲劇學會的工作，學校遂把其取消，學生因而缺乏一個多元發展的機會。
除了老師被「物化」，當成沒有感覺的機械零件，學生，亦被當成普通的欠債人。
政府計劃把收回學生資助貸款的部門外判，竟有報章社論贊成。《頭條日報》的社論，理據是沒理由要政府負擔壞帳，天，要一個剛畢業的學生，必定準時清還十數萬，甚至數十萬的款項，就是理由？他們借貸的目的，只是為了讀書，難道連教育，也要進化成有錢人的玩意？一旦外判，難免有不少學生生怕不能定時清還款項而放棄學業，如此這般便扼殺了一個人擁有知識的權利，這就是應該？外判和私營化，就是絕對有利？
電影《銀翼殺手》（Blade Runner）中，諷刺未來世界的人比機械人更冷血涼薄，看來這個說法逐步實現。官員把前線員工待成機械零件，諷刺地，他們也變成了機械人，冷血得令人心寒。他們且信奉「小政府，大市場」的原則，「需求定律」是聖經，那「交叉」是聖物，令世界不再是政府主導，而是企業甚至跨國企業主導。慢慢地實現了馬克斯百多年前，在《共產黨宣言》中說，資本主義的社會只有一種生產關係：顧主和員工，而員工，是注定被剝削的。看完這還不以為然？只少有一點感慨，或想幹點事吧！如果還是個人的話。
視人為物，不再是男的專利，因為，至少羅范椒芬示範了一次。
「如果真是教改有問題的話，那便不會只有兩個。」
一個行政長官，兩個官員，面對兩位市民自殺（先不要說是教師），只忙於為政策辯護，卻沒有說甚麼像樣的慰問。說穿了，他們重視的，是自己政策上的得失，漠視對人的尊重，對人的關懷，只視教師為他們所建立機器中的一顆齒輪，壞了，換上新的便行。
是的，自殺是不可取，但是，我們可有想到，到底是什麼事，令應該教授生命意義的老師，萌起自毀之念？
先不要說朝令夕改的教育改革，許多學校校長均有「超英趕美」的大躍進精神。學校年復年的高舉橫額，說自己是「增值學校」；高考和會考各科的合格率如何遠超全港；大學入學率是多少，若成績比不上的話，便說說課外活動，如什麼游泳比賽冠軍；什麼三人籃球冠軍；更甚者以有校園電視台為傲，在如此「全人教育」底下，加上日復日，年復年無止境的進修，講課，已成老師的副業。無怪乎大學校長只懂籌款，教授只懂幹有資金回報的研究，課程多為自負盈虧，教育變成商品。
沒錯，現在學校多聘請教學助理，以減輕老師負擔。但是，老師的工作依然排山倒海：曾有學校的老師因忙得不可開交，無暇帶領戲劇學會的工作，學校遂把其取消，學生因而缺乏一個多元發展的機會。
除了老師被「物化」，當成沒有感覺的機械零件，學生，亦被當成普通的欠債人。
政府計劃把收回學生資助貸款的部門外判，竟有報章社論贊成。《頭條日報》的社論，理據是沒理由要政府負擔壞帳，天，要一個剛畢業的學生，必定準時清還十數萬，甚至數十萬的款項，就是理由？他們借貸的目的，只是為了讀書，難道連教育，也要進化成有錢人的玩意？一旦外判，難免有不少學生生怕不能定時清還款項而放棄學業，如此這般便扼殺了一個人擁有知識的權利，這就是應該？外判和私營化，就是絕對有利？
電影《銀翼殺手》（Blade Runner）中，諷刺未來世界的人比機械人更冷血涼薄，看來這個說法逐步實現。官員把前線員工待成機械零件，諷刺地，他們也變成了機械人，冷血得令人心寒。他們且信奉「小政府，大市場」的原則，「需求定律」是聖經，那「交叉」是聖物，令世界不再是政府主導，而是企業甚至跨國企業主導。慢慢地實現了馬克斯百多年前，在《共產黨宣言》中說，資本主義的社會只有一種生產關係：顧主和員工，而員工，是注定被剝削的。看完這還不以為然？只少有一點感慨，或想幹點事吧！如果還是個人的話。
